Crăciun fericit! şi La mulţi ani!

photo by: Stefan

AIESEC Bu Comm Team

Trip - The Movie

site oficial

E un film mostruos, prin ambiţia lui de a spune tot ce e de spus într-o singură răsuflare.
Un film care nu are răbdare, nu are grijă.
Un film despre Constanţa, despre România, despre o generaţie care nu are cui să-i spună ce.
Pentru mine, e filmul care, fără nici un fel de bullshit, se apropie cel mai mult de a-mi povesti viaţa.

TRIP - lansare Bucureşti

Despre destin

Explicând destinul prin teoria haosului
- o serie de atractori între care pendulăm imprevizibil.

Dionysos

"Cultul aceste divinităţi trace era în toate privinţele în totală contradicţie cu ceea ce ştim de la Homer că a putut fi cultul divin grec. Foarte apropiat de cultul pe care frigienii - un popor aproape identic cu tracii - îl consacrau mamei sale Cibele, el avea un caracter absolut orgiastic. Ceremoniile se desfăşurau pe înălţimile munţilor, în întunericul nopţii, la lumina tremurândă a faclelor aprinse. Răsuna o muzică zgomotoasă, sunetul asurzitor al talangelor de aramă, bubuitul surd al marilor cimbale, şi, amestecate cu ele "acordurile înnebunitoare ale flautelor prelungi, pentru întâia oraă trezite la viaţă de auleţii frigieni. Stârnită de acestă muzică sălbatică, mulţimea participanţilor la serbări dansează urlând frenetic. Ce se auzea nu era cântec; vârtejul dansului tăia respiraţia pentru aşa ceva. Căci nu era vorba de pasul de dans măsurat în care se mişscau, cântând peanul, grecii lui Homer. Mulţimea exaltată se învârtea într-o horă sălbatică, ameţitoare, dezlănţuită, pe coastele muntelui. Femeile mai ales dansau în aceste hore ameţitoare până la epuizarea totală; îmbrăcămintea lor era ciudată: purtau bassari, după câte se pare veşminte lungi, fluturânde, făcute din blănuri de vulpe, iar peste ele piei de căprioară şi, pe cap, coarne. Părul le fâlfâia învolburat sălbatic, în mâini ţineau şerpi, animale sacre pentru Sabazios, agitau pumnale sau tyrisuri, ale căror vârfuri de lance erau ascunse sub iederă. Dezlănţuite, ajungând la paroxismul exaltării, ele se aruncau cuprinse de un "delir sacru" asupra animalelor alese pentru sacrificiu, le înşfăcau şi le sfâşiau, smulgând apoi cu dinţii carnea sângerândă şi înghiţind-o crudă."

Erwin Rhode - Psyche

Despre orgoliu

"Acelor lucruri pe care omul superior le va înţelege probabil cu multă dificultate le aparţine vanitatea: el va fi chiar tentat să o nege acolo unde alţii, o altă categorie umană o va prinde cu ambele mâini. Problema lui este să-şi reprezinte fiinţe care încearcă să producă o bună părere despre sine pe care ei înşişi nu o au - şi, deci, nici n-o merită - şi care, apoi, încep ei înşişi să creadă în ea."

Fr. Nietzsche

"Dacă opunem , într-o - poate prea simplă - operaţie, vanitatea - orgoliului, acesta din urmă ca o facultate, ca o virtute care te ajută să-ţi asumi sarcini mari, disproporţionate pentru un observator neutru, observăm imediat că acesta, orgoliul, se sprijină în întregime pe forţe proprii, aproape în indiferenţă faţă de normele opiniei publice. Şi dacă vanitatea se reazemă pe o slabă evaluare de sine, pe nesiguranţă de sine, orgoliul, din contră, se va baza tocmai pe puterile proprii, în luptă, adesea, cu ale altora. Pe scurt: vanitatea va genera nesiguranţă şi megalomanie, agresivitate când e contrazisă de bunul simţ - orgoliul poate sta la baza unor creaţii ample, de înaltă valoare, dar şi ca o sursă a nefericirii personale pe care o încearcă, de obicei, cei care construiesc fără ca să ţină seama totdeauna de bunul simţ, de opinia curentă sau de o anumită tiranie a valorilor acceptate, azi, numită şi political correctness. Orgoliosul - un singuratec, vanitosul - un om al mulţimii, al aglomerărilor umane, gălăgioase şi schimbătoare."

N. Breban - Fr. Nietzsche. Maxime comentate

____________________

Căutând forţe care să mă zdruncine.

 

Zelig

"You will become not who you think I want you to be. But you will be yourself. Now, how do you feel about it here?"

"It's the worst. I hate the country. I hate the grass and the mosquitos. And cooking--. Your cooking is terrible. Your pancakes--. I dump them in the garbage when you're not looking. And the jokes you try and tell when you think you're amusing are long and pointless. There's no end to them."

"And what else?"

"I want to go to bed with you."

"Well, that surprises me. I didn't think you liked me very much."

"I love you. You're very sweet. Because you're not as clever as you think you are. You're all mixed up and nervous, and you're the worst cook. Those pancakes. I love you. I want to take care of you. No more pancakes. "

Despre creaţie

"De ce n-ar fi lumea, care ne interesează - o ficţiune?" Fr. Nietzsche

"Să ordonăm, să figurăm lumea în funcţie de simţul nostru intern (timpul), de cel extern (spaţiul), de cauzalitate, materie, etc., de fapt s-o inventăm, s-o scoatem din neant."

"Şi omul, individul comun devine supraom prin această luciditate a creatorului, prin această responsabilitate minut de minut, de a crea şi a suporta creaţia. De aici nu este decât un pas, la Nietzsche, la amor fati, la crearea destinului. O opoziţie clară la fatalismul grec, la supunerea faţă de Moira, faţă de zei, faţă de Parce. "

N. Breban - Fr. Nietzche. Maxime comentate 

Ghost Dog - The Way of the Samurai

" In the words of the ancients, one should make his decision within the space of seven breaths. It is a matter of being determined and having the spirit to break through to the other side."